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 且神宜静不宜动,神动则心更动,心动而血益亏,血亏而神愈动,虽有肾水之资,而血不能滋,虽有肝木之养,而液不能入,寡弱之君,无以自立,虽有良辅而四体不能强健,此腰脚肢体所以沉重而困惫也。夫胃本属土,胃火之盛,由于胃土之衰也。

且其性又善走,下喉必升降于肠胃之上下,肠薄皮穿,人乃死矣。腹不痛而脓血阵阵自下,乃气脱而欲崩也。

然而,狐狸之祟易祛,山魈之魅难遣,以山魈亦具神通,未便以草木之药治之也。况气乃无形之象,以无形之气,补无形之火,则更为相宜,所以精又易生,火亦易长耳。

精泄过多,则劳其精而水动,而火亦动。阳得阴而姜、附无太胜之虞,反能助二术以生至阳之气。

肺即乘其弱,将虫气交于肝,肝欲拒之而无力,不得已顺受其虫气矣。然而下之过甚,必至损伤脾胃。

服一月怀抱开爽,可以得子矣。铎不惜传方,又阐扬其义,以见铎之论症,非无本之学也。

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